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第二章 和稀泥的藝術 (2)

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辛辛苦苦養大的女兒送進去,就好比黃金周的旅游景點,丟進人堆就找不著了,誰也不樂意。那些出身名門、長相漂亮的自然不來,萬一拉上來的都是些歪瓜裂棗,惡心了皇帝大人,這個黑鍋誰來背?

可是皇帝不能不生兒子,不能不找老婆,既要保證數量,也要確保質量,畢竟你要皇帝大人將就將就,似乎也是勉為其難。

事情很難辦,但在張居正大人的手中,就沒有辦不了的事,他腦筋一轉,加了幾個字:原文是挑選入宮,大筆一揮,變成了挑選入宮冊封嬪妃。

事情就這麽解決了,因為說到底,入不入宮,也是個成本問題,萬一進了宮啥也混不上,幾十年沒人管,實在不太值。在入宮前標明待遇,肯定級別,給人家個底線,自然就都來了。

這就是水平。

但連張居正都沒想到,他苦心琢磨的這招,竟然還是沒用上。

因為萬歷自己把這個問題解決了。

就在挑選嬪妃的聖旨下達後,一天,萬歷閑來無事,去給李太後請安,完事後,準備洗把臉,就叫人打盤水來。

水端來了,萬歷一邊洗著手,一邊四處打量,打量來,打量去,就打量上了這個端臉盆的宮女。

換在平常,這類人萬歷是一眼都不看的,現在不但看了,而且還越看越順眼,順眼了,就開始搭訕。

就搭訕的方式而言,皇帝和街頭小痞子是沒什麽區別的,無非是你貴姓,哪裏人等等。但差異在於,小痞子搭完話,該幹嘛還幹嘛,皇帝就不同了。

幾句話搭下來,萬歷感覺不錯,於是乎頭一熱,就幸了。

皇帝非凡人,所以幸了之後的反應也不同於凡人,不用說什麽一時沖動之類的話,拍拍屁股就走人了。不過萬歷還算厚道,臨走時,賞賜她一副首飾,這倒也未必是他有多大覺悟,而是宮裏的規定:但凡臨幸,必賜禮物。

因為遵守這個規定,他後悔了很多年。

就萬歷而言,這是一件小事,皇帝嘛,幸了就幸了,感情是談不上的,事實上,此人姓甚名誰,他都未必記得。

這個宮女姓王,他很快就將牢牢記住。因為在不久之後,王宮女意外地發現,自己懷孕了。

這個消息很快就傳到了萬歷那裏,他非但不高興,反而對此守口如瓶,絕口不提。

因為王宮女地位低,且並非什麽沈魚落雁之類的人物,一時興起而已,萬歷不打算認這帳,能拖多久是多久。

但這位仁兄明顯打錯了算盤,上朝可以拖,政務可以拖,懷孕拖到最後,是要出人命的。

隨著王宮女的肚子一天天大起來,知道這件事的人也一天天多起來,最後,太後知道了。

於是,她叫來了萬歷,向他詢問此事。

萬歷的答覆是沈默,他沈默的樣子,很有幾分流氓的風采。

然而李太後對付此類人物,一向頗有心得。當年如高拱、張居正之類的老手都應付過去了,剛入行的新流氓萬歷自然不在話下。既然不說話,就接著問。

裝啞巴是行不通了,萬歷隨口打哈哈,就說沒印象了,打算死不認賬。

萬歷之所以有持無恐,是因為這種事一般都是你知我知,現場沒有證人,即使有證人,也不敢出來(偷窺皇帝,是要命的)。

他這種穿上褲子就不認人的態度徹底激怒了李太後,於是,她找來了證人。

這個證人的名字,叫內起居註。

在古代文書中,起居註是皇帝日常言行的記錄。比如今天幹了多少活,去了多少地方,是第一手的史料來源。

但起居註記載的,只是皇帝的外在工作情況,是大家都能看見的,而大家看不見的那部分,就是內起居註。

內起居註記載的,是皇帝在後宮中的生活情況。比如去到哪裏,和誰見面,幹了些什麽。當然,鑒於場所及皇帝工作內容的特殊性,其實際記錄者不是史官,而是太監。所謂外表很天真,內心很暴力,只要翻一翻內外兩本起居註,基本都能搞清楚。

由於具有生理優勢,太監可以出入後宮,幹這類事情也方便得多。皇帝到哪裏,就跟到哪裏(當然,不宜太近),皇帝進去開始工作,太監在外面等著。等皇帝出來,就開始記錄,某年某月某日,皇帝來到某後妃處,某時進,某時出,特此記錄存入檔案。

皇帝工作,太監記錄,這是後宮的優良傳統,事實證明,這一規定是極其有效,且合理的。

因為後宮人太多,皇帝也不計數,如王宮女這樣的邂逅,可謂比比皆是。實際上,皇帝亂搞並不重要,重要的,是亂搞之後的結果。

如果宮女或後妃恰好懷孕,生下了孩子,這就是龍種,要是兒子,沒準就是下一任皇帝,萬一到時沒有原始記錄,對不上號,那就麻煩了。

所以記錄工作十分重要。

但這項工作,還有一個漏洞,因為事情發生的時候,只有皇帝、太監、後妃(宮女)三人在場。事後一旦有了孩子,後妃自然一口咬定,是皇帝幹的,而皇帝一般都不記得,是不是自己幹的。

最終的確定證據,就是太監的記錄。但問題在於,太監也是人,也可能被人收買,如果後妃玩花樣,或是皇帝不認賬,太監也沒有公信力。

所以宮中規定,皇帝工作完畢,要送給當事人一件物品,而這件物品,就是證據。

李太後拿出了內起居註,翻到了那一頁,交給了萬歷。

一切就此真相大白,萬歷只能低頭認賬。

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